摘要: 法家酷吏是挡住体制改革的铜墙铁壁 被毛左誉为国父的毛太祖开国宗旨就是尊法反儒,尊秦反孔,倡酷吏兴国反官士主政。自延安整风始至文革的全民洗脑,无不是焚书坑儒式的洗脑的不断扩大。而其所谓的弘扬民族传统文化,法家愚民思维贯穿始终。 法家的核心价值观即权、术、势的极权政统。六
法家酷吏是挡住体制改革的铜墙铁壁
被毛左誉为“国父”的毛太祖开国宗旨就是“尊法反儒”,“尊秦反孔”,倡“酷吏兴国”反“官士主政”。自延安整风始至文革的全民洗脑,无不是“焚书坑儒”式的洗脑的不断扩大。而其所谓的“弘扬民族传统文化”,法家愚民思维贯穿始终。
法家的核心价值观即“权、术、势”的极权政统。六十年以来的大陆政统的核心理念“个人服从组织,地方服从中央,中央服从一人。”这是法家极权思想的现代诠释。
我曾撰文驳黎鸣:“新中国”那里有儒家的立锥之地?难道不是么?
事实上,毛经过建国初期招揽“民主人士”,聚而歼之;再到反右的“引蛇出洞”,聚而歼之,大陆儒家已荡然无存。文革,则是对中国“屁民”朗颂“屁颂”的全民大训政、全民大彩排。
后毛时代所谓“尊孔”,同样是“内法外儒”。在“尊孔”的幌子下,是钱杆子对儒家的一鞭赶。孔庆东、李土生、于丹之流,表靣上“弘儒”,实则是言必称“屁颂”的法家卫道士。
温家宝先生是建国以来唯一坚持“以士兴国”的高层官员。其忧患意识说是中国儒家文本之核心价,即“士不能不弘毅”。但这一学说在中国官场推广开来又何其难哉!倘一般学者也就罢了。堂堂中国总理却步履维艰,一波三折。同样遭迂“潜规则”的围追堵截。可见中国的法家势力有多么强大!余以铜墙铁壁喻之,一点都不过分。
而倒戈温总的人却恰恰又是那些打着“尊孔”旗号法家打手!可见中国人不强化对法家的解读,就无法辨析儒法的分水岭。
我曾断言,中国批儒不批法,批孔不批秦,梦想宪政,纯属小儿科!
大陆只有掀起批法运动,倒秦大潮,才是中国民主到来之日。这是毫无疑问的。
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